2007——以澧水風(fēng)貌帶為主戰(zhàn)場(chǎng)，全力打造城市旅游之“核”（二）

    二、圖片展覽部分。
　　
    要建設(shè)世界旅游精品，張家界就必須定位為面向國(guó)際的旅游城市。
　　
    ——省委書(shū)記、省人大常委會(huì)主任張春賢
　　
    城市形象要迅速提升。……力爭(zhēng)2011年初步展現(xiàn)風(fēng)格獨(dú)特的國(guó)際旅游城市新貌。
　　
    ——市委書(shū)記胡伯俊
　　
    我們要站在世界級(jí)資源的平臺(tái)上，思考怎樣打造世界級(jí)的城市。
　　
    ——市委副書(shū)記、市長(zhǎng)趙小明
　　
    卷首語(yǔ)
　　
    省委書(shū)記張春賢同志在“四·一”張家界市建設(shè)世界旅游精品情況匯報(bào)會(huì)上指出：“我們建一座城，不僅要具備城市基本功能，而且要作為世界旅游精品的依托和載體，滿足旅游需要”，“圍繞滿足游客吃、住、行、游、購(gòu)、娛的這些需要進(jìn)行一些重點(diǎn)建設(shè)”，“讓游客到了這個(gè)城市后，就知道已經(jīng)進(jìn)入景區(qū)了，是進(jìn)入張家界了”。春賢書(shū)記、周強(qiáng)省長(zhǎng)關(guān)于張家界城市建設(shè)的“四·一”講話，涉及城市重新規(guī)劃與定位、確定城市建筑主格調(diào)、政府引導(dǎo)市場(chǎng)運(yùn)作把重點(diǎn)建設(shè)好、又好又快發(fā)展以實(shí)現(xiàn)“三年有改觀、五年大變樣”等各個(gè)領(lǐng)域，高屋建瓴，舉重若輕，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和可操作性，是運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)張家界城市建設(shè)又好又快發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。
　　
    當(dāng)前，市委、市政府正在抓緊落實(shí)省委、省政府主要領(lǐng)導(dǎo)的“四·一”講話精神，一切立足于城市面貌“三年有改觀、五年大變樣”，并以“傷其十指不如斷其一指”的決心，于干頭萬(wàn)緒中將澧水風(fēng)貌帶作為建設(shè)重點(diǎn)，明確了其在城市建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)地位。大道與臨街建筑、綠化帶、防洪堤、澧水風(fēng)貌帶包括城區(qū)南北兩岸的沿河水域、橋梁，以及老城區(qū)的歷史街巷和散布在城區(qū)兩岸的景區(qū)景點(diǎn)。將澧水風(fēng)貌帶作為城市建設(shè)的重點(diǎn)，是對(duì)這一地段所擁有的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)的客觀選擇與順應(yīng)，也是這座城市唯一可望成為旅游之“核”的所在。毋庸諱言，作為旅游城市的張家界，由于市城區(qū)不能進(jìn)行城市旅游，因而面臨著邊緣化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，究其原因，關(guān)鍵在缺少一個(gè)能夠吸引游客目光、留住游客腳步的城市之“核”。因此應(yīng)該將澧水風(fēng)貌帶打造成城市旅游之“核”，作為堅(jiān)定不移的建設(shè)目標(biāo)。如是，則種瓜得瓜；反之就是敗筆，就是播下龍種收獲跳蚤。
　　
    但是要怎樣才能把澧水風(fēng)貌帶建成城市旅游之“核”？要怎樣才能避免播下龍種收獲跳蚤？作為策劃人，我們?cè)谏钊胙芯康幕A(chǔ)上，相繼推出《澧水風(fēng)貌帶策劃文本》和《澧水風(fēng)貌帶“半邊街”項(xiàng)目創(chuàng)意與構(gòu)想》，試圖從建設(shè)理念到操作層面，作出正面回答。
　　
    第一部分  特色建筑在國(guó)內(nèi)外瀕水風(fēng)貌帶的突出地位
　　
    [小序]環(huán)顧天底下城市，大凡成為城市旅游之“核”的瀕水風(fēng)光帶，其主體元素是特色建筑，而不是綠化帶。特色建筑是一種特殊的文化載體，它能夠記錄歷史，也能夠雕刻時(shí)光，在城市旅游之“核”中具有不可替代的突出地位；而沒(méi)有哪個(gè)城市的瀕水風(fēng)光帶，是靠綠化帶而成就了城市旅游之“核”的。因此，是以栽樹(shù)種草為主還是以特色建筑群為主，這是兩種迥然不同的風(fēng)貌帶理念，前者可以滿足市民休閑，后者既可滿足游客旅游、又可滿足市民休閑。孰優(yōu)孰劣，不言而喻。
　　
    ▲上海外灘
　　
    它無(wú)疑是大上海旅游之“核”。構(gòu)成這“核”的主體景觀就是被稱為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽園”的特色建筑群。
　　
    ▲威尼斯水城
　　
    聞名世界的水城，在它的“旅游之‘核’”看不到半點(diǎn)綠化帶，卻因了林立河岸與水巷的大片特色建筑與風(fēng)情，讓每年1200萬(wàn)游客流連忘返。
　　
    ▲荷蘭風(fēng)車村
　　
    去荷蘭旅游的世界各地游客，必去風(fēng)車村。瀕水風(fēng)光帶的風(fēng)車和特色建筑，真是美輪美奐！可見(jiàn)獨(dú)具個(gè)性和充滿地域文化特色的建筑群，足以構(gòu)成永恒的魅力。
　　
    ▲巴黎塞納河
　　
    因?yàn)閮砂毒奂税７茽栬F塔、凱旋門(mén)、巴黎圣母院、羅浮宮、協(xié)和廣場(chǎng)、香榭麗舍大街等一大批經(jīng)典建筑及發(fā)生在其間的無(wú)數(shù)美麗動(dòng)人的故事，而成為聞名世界的瀕水風(fēng)光帶。
　　
    [點(diǎn)評(píng)]上述世界旅游名城的城市之“核”有兩大特點(diǎn)，一是瀕水而建；二是大體量、大尺度、大規(guī)模、大氣派，具有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力和極高的審美價(jià)值的特色建筑作為主體景觀，即便有綠化物（而不是國(guó)內(nèi)常見(jiàn)的大體量的綠化帶）也只是充當(dāng)建筑物的陪襯。穿城而過(guò)的澧水兩岸，系狹長(zhǎng)河谷地貌，“湘西北山區(qū)小城”是對(duì)我們這座城市風(fēng)貌的基本認(rèn)知。而要在這樣一個(gè)地盤(pán)上實(shí)現(xiàn)城市旅游，照搬平原城市往兩岸搞一片綠化帶的慣常做法，肯定是行不通的：因?yàn)閱问峭ㄖ芗瘏^(qū)拆去大片房屋來(lái)搞綠化帶，在兩岸栽一片樹(shù)種一片草，供市民散步休閑可以，但絕對(duì)無(wú)法吸引游人的眼球；所以政府沒(méi)必要斥巨資去買(mǎi)這個(gè)單。
　　
    ▲鳳凰吊腳樓
　　
    就是沱江兩岸那一片吊腳樓群氤氳的風(fēng)光風(fēng)情，幾年光景居然成了人們矚目的旅游目的地。誰(shuí)能相信數(shù)年前在“改造舊城”的浪潮聲中，好些人提出拆掉“老得掉牙”了的兩岸吊腳樓，像大城市一樣搞綠化帶、搞現(xiàn)代建筑。幸好鳳凰的地方官不糊涂，沒(méi)有聽(tīng)這種餿主意，否則鳳凰還能有今日旅游之輝煌嗎？
　　
    ▲南京秦淮河
　　
    高樓大廈留不住游客匆匆的腳步，一個(gè)個(gè)卻沖著那條香艷誘人的十里秦淮河，去六朝古都的南京一游。如果哪一天南京人將這些木樓瓦房拆去，建一條普天下大同小異的綠化帶，這秦淮河還會(huì)有外地游人光顧嗎？
　　
    第二部分　澧水風(fēng)貌帶應(yīng)突出吊腳樓風(fēng)格的特色建筑
　　
    [小序]張春賢書(shū)記在“四·一”講話中指出：“張家界現(xiàn)在的城市沒(méi)有主格調(diào)。張家界到底是什么主格調(diào)？現(xiàn)在看來(lái)，大概可以用兩個(gè)方式來(lái)體現(xiàn)，一是湘西土家族的符號(hào)，如吊腳樓；二是土家族民居的主色調(diào)，如灰瓦和白墻。這兩個(gè)方面都值得研究，確定后要把全市統(tǒng)一起來(lái)。對(duì)城市進(jìn)行重新規(guī)劃以后，要把城市的基本格調(diào)定下來(lái)，要讓游客來(lái)了以后，就能感受到這個(gè)城市的靈魂。一個(gè)城市要有靈魂，要有特色。”春賢同志是站在建設(shè)面向國(guó)際的旅游城市這一高度，從國(guó)內(nèi)外諸多城市的比較和參照中，明確提出這一思路的。如同黃山突出徽派建筑、九寨溝突出藏式建筑、大理突出白族建筑、內(nèi)蒙突出蒙古包建筑一樣，我們應(yīng)堅(jiān)定不移地遵照省委、省政府主要領(lǐng)導(dǎo)的“四·一”講話精神，確立“土家吊腳樓風(fēng)格的現(xiàn)代建筑”作為我們這個(gè)城市的建筑主調(diào)，將成為城市旅游之“核”的澧水風(fēng)貌帶，更應(yīng)精心打造成為吊腳樓風(fēng)格的現(xiàn)代建筑的典范與經(jīng)典！如春賢同志所期望的那樣，“讓游客來(lái)了以后，就能感受到這個(gè)城市的靈魂”。那些曾經(jīng)對(duì)r吊腳樓風(fēng)格”懷有偏見(jiàn)，從骨子里就不打算在我們這個(gè)城市搞“吊腳樓風(fēng)格的現(xiàn)代建筑”的同志，包括只打算在風(fēng)貌帶的某一地段搞那么幾棟吊腳樓做做點(diǎn)綴的同志，相信在認(rèn)真學(xué)習(xí)春賢同志的講話精神之后，應(yīng)該會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。省委書(shū)記關(guān)于確立城市建筑主體風(fēng)格的指示，極具戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)，我們應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)其良苦用心并不折不扣地付諸實(shí)施。
　　
    本土吊腳樓風(fēng)格現(xiàn)代建筑實(shí)例（之一）
　　
    ▲金蘭大酒店
　　
    澳門(mén)凼仔跨海大橋、杭州灣跨海大橋的設(shè)計(jì)者，著名建筑師萬(wàn)敏教授指著在建中的金蘭大酒店說(shuō)：“這座吊腳樓建筑，把官黎坪附近的建筑物都比下去了。”它的設(shè)計(jì)者就是市政協(xié)委員、民盟盟員——張家界市規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)院的段周德。
　　
    ▲市規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)院辦公樓
　　
    位于大橋路的市規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)院的辦公樓1日樓，與其他“火柴盒子”一起幾乎遍布全城。與即將以土家吊腳樓元素符號(hào)進(jìn)行“穿衣戴帽”的市規(guī)劃設(shè)計(jì)院新樓兩相對(duì)比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下，新1日兩重天。
　　
    ▲天子大酒店
　　
    經(jīng)過(guò)“穿衣戴帽”改造的天子大酒店，重檐疊閣，高低錯(cuò)落，仿如天宮瓊樓。
　　
    ▲云臺(tái)大酒店
　　
    昔日容貌平庸的“火柴盒子”，一經(jīng)“穿”上土家吊腳樓服飾，就變得靚麗多姿了。
　　
    ▲京溪國(guó)際酒店
　　
    “穿衣戴帽”改建后的武陵源京溪國(guó)際酒店，高達(dá)九層，雄峙一方，它與金蘭大酒店一道，斷然否定吊腳樓風(fēng)格建不了多層、小高層乃至高層的謬言。
　　
    ▲武陵源區(qū)疾控中心
　　
    幾年前就把機(jī)關(guān)建成土家吊腳樓風(fēng)格的景觀式院落，這個(gè)單位的負(fù)責(zé)人稱得上是武陵源首開(kāi)風(fēng)氣的有功之臣。
　　
    ▲市人防辦大樓
　　
    如果不是大門(mén)外那塊“人防辦”的牌子，人們還會(huì)以為是某個(gè)講究審美、講究藝術(shù)品位的文藝部門(mén)呢。
　　
    ▲武陵源區(qū)協(xié)和鄉(xiāng)政府大院
　　
    一個(gè)鄉(xiāng)政府大院，率先告別貼瓷磚的“火柴盒子”模式，蓋起了吊腳樓風(fēng)格的景觀式建筑，形式上的看似“回歸”，實(shí)為觀念上的一大飛躍。
　　
    本土吊腳樓風(fēng)格現(xiàn)代建筑實(shí)例（之二）
　　
    ▲大庸府城
　　
    市城區(qū)集中展示土家吊腳樓以及徽派馬頭墻、白族照壁等特色建筑的一處景觀，是對(duì)推行以土家吊腳樓為主格調(diào)的城市風(fēng)貌的有益嘗試。
　　
    ▲十字街商城
　　
    在建中的十字街商城，占地百余畝，將時(shí)尚引入一大片吊腳樓風(fēng)格的現(xiàn)代建筑群之中，豐富和拓展了民族特色建筑設(shè)計(jì)概念的空間。
　　
    外埠吊腳樓風(fēng)格的現(xiàn)代建筑實(shí)例
　　
    ▲上海豫園商貿(mào)城
　　
    林立在上海城隍廟一帶、占地十余萬(wàn)平方的豫園商貿(mào)文化建筑群，全是清一色湘西土家吊腳樓風(fēng)格的現(xiàn)代建筑，雕梁畫(huà)棟，盡善盡美，令我們土家原生地的異鄉(xiāng)人嘆為觀止。想不到屢遭一些人（其中不乏專業(yè)建筑設(shè)計(jì)者）排斥并指責(zé)的土家吊腳樓，居然被上海人搬過(guò)去當(dāng)作打造城市之“核”的寶貝而讓其大放光彩，占盡風(fēng)流！
　　
    ▲北京隆福大市場(chǎng)
　　
    在北京中國(guó)美術(shù)館一側(cè)，有一處讓行人為之駐足仰觀的建筑群落一隆福大市場(chǎng)。該主體建筑當(dāng)初是隨處可見(jiàn)的“火柴盒”，原本是打算炸掉后重建的，殊不知經(jīng)一位建筑師點(diǎn)石成金，大膽引入湘西北土家吊腳樓符號(hào)進(jìn)行“穿衣戴帽”，一下子成了敢與皇城建筑比試的大氣之作。
　　
    第三部分澧水風(fēng)貌帶“半邊街”建筑風(fēng)貌示意圖
　　
    1．澧水風(fēng)貌帶“半邊街”建筑風(fēng)貌示意圖（局部）：北岸上自南門(mén)碼頭，下至寶塔崗一段。
　　
    2．關(guān)于“半邊街”的幾點(diǎn)說(shuō)明。
　　
    (1)形象定位：千年吊腳樓，十里半邊街，旅游休閑地，詩(shī)意棲居鄉(xiāng)。
　　
    (2)建設(shè)范疇：“十里半邊街”包括澧水風(fēng)貌帶南北兩岸的核心地段，此建筑風(fēng)貌示意圖展示的只是北岸的一個(gè)局部。
　　
    (3)建筑元素：土家吊腳樓、土家碉樓、土家一柱樓（鳥(niǎo)巢式建筑）、“半邊街”、懸空街、天街、休閑觀光長(zhǎng)廊、碼頭、橋洞、筒車、牌樓、土家溜索、土家甩甩橋、土家風(fēng)雨橋（橋上橋），以及背景中的教堂、寶塔等。
　　
    (4)創(chuàng)意策劃：羅長(zhǎng)江、金克劍、龔岳雄。
　　
    (5)手工繪圖：田開(kāi)元。
　　
    3．長(zhǎng)卷闡釋。這里，是游客匯集的地方，人氣旺盛的地方，眺望天門(mén)的地方，親水玩水的地方，領(lǐng)略風(fēng)情的地方，吃喝玩樂(lè)的地方，淺斟低唱的地方，歡樂(lè)達(dá)旦的地方，輕松購(gòu)物的地方，購(gòu)房置業(yè)的地方，發(fā)財(cái)造福的地方，樂(lè)不思?xì)w的地方，詩(shī)意棲居的地方。岸與岸呼應(yīng)，街與街相連，岸與水互動(dòng)，船與人同樂(lè)，光與影同輝。樓內(nèi)有絲管之樂(lè)音，船上有美人之歌舞。洋人街、啤酒街、茶樓街、小吃街、美食街、演藝街、古董街、字畫(huà)街、名店街、女人街、男人街、民俗街、邊邊街以及風(fēng)靡世界的五花八門(mén)的“吧”文化街等一攬子休閑街的理念與多元化的內(nèi)容，都將在這兩岸吊腳樓所構(gòu)筑的“半邊街”安家落戶。這，就是我們這座城市明天的旅游之“核”。正是：千年吊腳樓，十里半邊街，旅游休閑地，詩(shī)意棲居鄉(xiāng)。
　　
    卷后語(yǔ)
　　
    正是受中共湖南省委、張家界市委高屋建瓴定位我們這座城市的鼓舞與感召，民盟市委決定在市政協(xié)四屆五次全會(huì)委員大會(huì)發(fā)言的同時(shí)，舉辦這樣一個(gè)以國(guó)內(nèi)外著名瀕水風(fēng)貌帶和特色建筑為參照物的圖片展覽。
　　
    歷史與現(xiàn)實(shí)是沒(méi)有時(shí)空界限的，大山深處的民族同樣能創(chuàng)造出令域內(nèi)外為之銷魂的偉大建筑史詩(shī)。我們完全有足夠的信心和底氣，打造舉世無(wú)雙的十里吊腳樓（半邊街）這一足以與中外著名瀕水風(fēng)貌帶之特色建筑媲美的世界級(jí)工程，因?yàn)檫@是賴以徹底改變我們這座旅游城市目前不能進(jìn)行城市旅游這一狀況的關(guān)鍵一招。城市旅游之“核”一旦成型，必將與核心景區(qū)配套而成為張家界又一旅游目的地。
　　
    我們堅(jiān)信：只要按照休閑型旅游的定位和景觀化原則，把澧水風(fēng)貌帶一個(gè)個(gè)項(xiàng)目（乃至一棟棟單體建筑）策劃好、規(guī)劃好、設(shè)計(jì)好、建設(shè)好、經(jīng)營(yíng)好，那么，張家界打造城市之核的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)，城市面貌‘三年有改觀、五年大變樣”則可望一舉成功。
　　
    在此，謹(jǐn)向友情支持本次展覽的張家界通達(dá)國(guó)際酒店、維港房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司、大都市房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司、張家界科藝廣告公司等有關(guān)單位，致以衷心的感謝！不當(dāng)之處，敬請(qǐng)廣大觀眾批評(píng)指正。

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