人文經(jīng)典弘道圣地（二）

2012年04月23日來源：www.yuanfengshuhua.com 編輯：33519.com

第二節(jié)
古寺書院耕讀古村
　　世界上現(xiàn)存最古老的學院——沅陵龍興講寺
　　世界上現(xiàn)存最古老的學院——沅陵龍興講寺，沅水、酉水交匯的地方，是一塊特好的風永寶地。當年的唐太宗李世民就看中了這地方。他下了一道圣旨，于是，在這塊寶地上就有了一座在當時是超大規(guī)模超級講究的建筑物——大唐龍興講寺，龍興講寺在沅陵縣城西北角的虎溪山麓，始建于唐貞觀二年（628年），距今已1370多年，沅陵龍興講寺是唐太宗李世民在即位稱帝第二年下旨修建的專門用于傳授佛學的寺院。
　　元朝南方最大的私刻中心——茶陵東山書院
　　茶陵東山書院的名氣則是因為它的刻印。在古代，書院不僅僅是一個教育機構，而且是一個藏書與刻印機構，從這個意義上言，書院已經(jīng)成為一個文化傳承與文化傳播的所在。湖南曾有三大刻印中心：長沙、寶慶，再一個就是茶陵。東山書院為宋代茶陵名人陳仁子所興辦，他隱居家鄉(xiāng)，元朝廷多次征召授官不應，一心教授生徒，潛心著述，刻印圖書。在他的努力下，東山書院成為當時中國南方最大的私刻圖書的書院。
　　湖南最早的書院——南岳書院
　　南岳書院位于湖南衡陽，建于唐代元和到寶慶年間( 816-824)是我國歷史上最早的書院。時任隨州刺史的李繁為紀念父親李泌建此，既以奉祀，又以藏書，亦供后人瀏覽、講學。南岳書院數(shù)量眾多，在全國居第一位。過訪南岳的一批批宋代理學家，均到南岳書院講學，湖湘學派實自此發(fā)端。南岳書院在湖南乃至全國都是極具特色的，書院外部空間形態(tài)有三種主要形式：①三面環(huán)山，正面鄰水；②背枕主山，三面環(huán)水；③后靠大山，其他三面開闊，且有一面鄰水。南岳書院也體現(xiàn)了湖湘文化特色，書院空間的裝飾與色彩也反映出文人追求莊重質樸、樸實無華，反對豪華奢侈的文雅情趣的審美觀念。
　　中國保存最完整的古代書院——岳麓書院
　　岳麓書院是中國古代四大書院之一，也是中國目前保存最完整的古代書院。其前身可追溯到唐末五代（約958年）智睿等二僧辦學。北宋開寶九年(976)，潭州太守朱洞在此基礎上，正式創(chuàng)立岳麓書院。1926年正式定名為湖南大學至今，歷經(jīng)千年，故世稱“千年學府”。岳麓書院以其辦學和傳播學術文化而聞名于世。岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學齋等，分為講學、藏書、供祀三大部分，完整地展現(xiàn)了中國古代建筑氣勢恢宏的壯闊景象。書院內還保存有大量的碑匾文物，如唐刻“麓山寺碑”，明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”，清代御匾“學達性天”、“道南正脈”，清刻朱熹“忠孝廉潔碑”等。
　　湖南第一勝地——石鼓書院
　　坐落在衡陽城北石鼓山上的石鼓書院，始建于唐元和五年（公元810年）。宋至道三年（公元997年），邑人李士真拓展其院，作為衡州學者講學之所。景佑二年（公元1035年），朝廷賜額“石鼓書院”，與睢陽書院、白鹿洞書完、岳麓書院并稱全國四大書院。萬歷四十年(1612)巡撫記事、觀察使鄧云霄大修書院，以“鑄士陶民”、建有講義堂、敬義堂、回瀾堂、大觀樓、仰高樓、砥柱中流坊、欞星門、風雩、滄浪、禹碑、合江諸亭，其他“殿祠號舍，罔不完葺”，規(guī)模極一時之盛。崇禎十五年(1642)提學高世泰修葺，明末毀于兵。至清代，書院屢經(jīng)擴建修葺，韓愈、周敦頤、朱熹、張、范成大、辛棄疾、文天祥、徐霞客、王夫之等接踵至此，或講學授徒，或賦詩作記，或題壁刻碑，或尋幽攬勝，其狀蔚為壯觀。人稱“湖南第一勝地”。
　　江南第一大碑院——天寧碑院
　　天寧碑院建于1992年，位于湖南常德桃源山景區(qū)。以唐代載記天寧書院更名，為江南第一大碑院。三梯布局，占地10余畝，由碑室、碑屏、碑亭、碑坊、碑廊等組成仿古院落式建筑群。碑院內集民間石藝之大成，薈桃花源文化之精華，是一個極具特色的藝術殿堂。
　　中國現(xiàn)存最完整的侗族古書院——恭城書院
　　恭城書院位于通道縣羅蒙山下，占地面積2830平方米。它始建于宋1105年，原稱“羅蒙書院”，后被大火燒毀。清乾隆五十七年，即1792年，侗家的一些能工巧匠將“羅蒙書院”在原址重建，更名為“恭城書院”，這是中國現(xiàn)存最完整的侗族古書院。這座經(jīng)歷了210年風雨歷程的古書院，由門樓、齋舍、講堂、通廊4個部分組成，建筑群完整而有序。飛檐翹首的門樓雄偉壯觀，布滿青苔的石階散發(fā)著古樸的氣息，拾級而上，進入書院就是長長的走廊，兩邊對稱地分布著6棟齋舍，上下兩層，每棟齋舍有4間講堂和1間宿舍。
　　湖南現(xiàn)存最早的家族書院——觀瀾書院
　　觀瀾書院位于湖南省資興市七里鎮(zhèn)柏樹村鋪上組，是當?shù)夭苁现易鍟骸?jù)《曹氏族譜》及《興寧縣志》等史料記載，創(chuàng)立者是曹行錫，為南宋紹定年間進士，官至巴州刺史。曹行錫將家族從衡陽遷至資興七里鎮(zhèn)，為教育曹氏后代，在今資興七里鎮(zhèn)柏樹村創(chuàng)立曹氏之家族書院。觀瀾書院修建于公元1231年，有777年歷史，是當?shù)厝笸宀苄盏募易鍟?，先后誕生了6個進士，其中，曹一本還是元代狀元。該書院擁有一塊兩面刻文的元代石碑及數(shù)塊明清時期的石碑。觀瀾書院是湖南目前已發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存最早的家族書院。
　　中國歷史上出宰相最多的鄉(xiāng)——茶陵縣秩堂鄉(xiāng)
　　茶陵縣秩堂鄉(xiāng)是中國歷史上出宰相最多的鄉(xiāng)。在秩堂鄉(xiāng)有一塊“三大學士”故里碑，這三個大學士是明首輔大學士李東陽、明文淵大學士張治、清協(xié)辦內閣大學士彭維新，其中李東陽還是大名鼎鼎的“東陽詩派”的領袖。不僅如此，這里還出過30多個進士，兩廣總督譚鐘麟，連國民政府主席、行政院長譚延閩也是這個地方的人。
　　耕讀文化的最完美標本——岳陽張谷英村
　　張谷英村，位于湖南岳陽以東的渭洞筆架山下，為中國保存最為完整的江南民居古建筑群落，至今已存在了500多年。張谷英村建筑規(guī)模之大、建筑風格之奇、建筑藝術之美，堪稱“天下第一村”。張谷英村人世世代代一直尊奉孔孟之教，重禮儀、教育。村人以讀書為榮，以不識字為恥，喜好讀書的風氣代代相傳?？婆e時代曾有進士1人、舉人7人、貢生6人、貢員1人、佾生1人、庠生45人、太學生33人、當代大學生240多人，還有博士生和留學生。
　　名聞遐邇的“教授村”——沅陵烏宿村
　　沅陵縣二酉苗族鄉(xiāng)烏宿村，信奉“耕讀傳家”的古訓。近幾十年，該村便先后出了48名教授、專家，成為名聞遐邇的“教授村”。有清華大學劉婉珍教授、小浪底水利樞紐建設管理局副總工程師孫國偉、西南交通大學劉成宇教授、華中師范大學劉芹茂教授、湘潭大學李嘉熙教授等。
　　耕讀文化完善的典范——會同高椅古村
　　高椅古村位于會同縣境內，因其三面環(huán)山一面臨水，地形宛如一把高高的太9幣椅而得名。整個村寨共有人口590余戶2200多人。整個村落至今仍保存著明清時期連續(xù)500年間（公元1380-1881年）修建的古民居建筑104棟。小小的村寨里曾經(jīng)有五座學堂，有154人考取功名。湖廣學政曾贈“百年樹人”的匾額。清代一叫楊秉章的人為此寫了一首詩“清清白白一書堂，多士藏修國有光。朝夕功夫何處下，唐詩晉字漢文章。”
　　耕讀傳家的古村落——永興縣板梁村
　　板梁位于永興縣的板梁村，其長達四五公里長的青石板小巷，360多棟青磚房，連片的高高的馬頭墻，600多年歷史，堪稱湖南首屈一指的明清古村落。一個不足兩千人的村子，前前后后中舉為官者上百人。其中，有史可考的三品以上的三人，七品以上的數(shù)十人。這些游歷在外的官宦之家，往往在青云得志之時，便回家修建私宅，拜謁祖宗，于是在這塊不起眼的土地上，留下了無數(shù)動人的傳說和棟棟薈萃南北建筑風格的深宅高院，讓后人平添無數(shù)遐想。
　　湖南瀚墨傳香的千年古村——江永上甘棠村
　　歷史文化名村上甘棠，從漢元鼎六年（前1 1 1年）起至隋開皇九年（589年）止在此建謝沐縣治，長達700年。謝沐縣以謝沐二水匯合為謝沐河而得名。這兩條水實則為雌雄二水。雄水發(fā)源于都寵嶺雄川源，源于高山雨水；沐水為雌水，源于石灰?guī)r地下水。雄雌二水匯合處，山環(huán)水抱，氣場信息得天獨厚，確是一方風水寶地。周氏先祖唐朝天寶年間在此定居立宅，取名甘棠，至今已達1240年。甘棠，依山傍水，風光秀麗，名勝古跡甚多，碑亭樓閣完好，是人文景觀和自然風景點集中的旅游勝地。是湖南省目前為止發(fā)現(xiàn)的年代最為久遠的千年古村落。是具有建筑、商業(yè)、書院、宗教等文化特色并保存完好的古村落。村內至今仍保存著200多幢明清時代的古民居。在上甘棠村“月坡亭”有一摩崖石刻，據(jù)考證，該石刻是由上甘棠村周氏家族在1000年間陸續(xù)鐫刻下來的，主要內容是謳歌上甘棠村的美好風光和周氏家族在該村進行的各項建設，共有功德碑、勸諭文、感懷詩、八景師等24方古代石刻，綿延宋、元、明、清4個朝代，是一部千年石刻家譜。這一處由一個家族在一千多年的歷史中鐫刻下來的專門反映這個家族千年發(fā)展史的摩崖石刻在湖南省還是第一次發(fā)現(xiàn)。它對于研究宋元明清時期的鄉(xiāng)村歷史、民俗，尤其是本地的歷史、文化和宗教具有重要的參考價值。