[轉(zhuǎn)載]湘西瑤族有女書

　　

原文地址：湘西瑤族有女書

作者：張家界武陵源鄧道理

 

　　以前只知道女書在江永縣，沒想到湘西瑤族也有女書。

　　在魅力湘西民族文化博覽中心入口右側(cè)石門的上方，鑲嵌著四塊長條形木板，木板上面寫著密密麻麻似曾相識卻并不認(rèn)識的文字。這是什么文字？漢字？不全對！甲骨文？不對！這是女書！

　 　“女書”又叫做“女字”，是世界上唯一的女性專用文字。這個文字呈“多”字形，右上高左下低，乍看上去似甲骨文，又有許多眼熟的漢字痕跡，我們湘西根據(jù) 其特征稱其為“長腳蚊長腳文）”。女書不僅符號形體奇特，記錄的語言奇特，標(biāo)記語言和手段奇特，流行的地區(qū)、社會功能和傳承歷史也很奇特。

　 　女書起源和主要流行的地域在我們湖南江永，我們湘西瑤族也有使用。女書靠母親傳給女兒、老人傳給少年的自然方式，一代代傳下來。“女書”是人類歷史上一 個獨特而神奇的文化現(xiàn)象，也是中國語言生活中的一個奇特現(xiàn)象。女書作品主要形式是什么呢？絕大部分為七言體唱本。內(nèi)容是什么呢？大多是描寫當(dāng)?shù)貗D女的婚姻 家庭、社會交往、鄉(xiāng)里逸聞、歌謠謎語等等。

　　那么，魅力湘西眼前的這個瑤族女書是什么意思呢？在這石門下端，有普通漢字的翻譯呢！我跟大家讀讀：“選起長者起高樓，選起短者起書房，上山數(shù)芒十八葉，下山數(shù)芒十八雙。取首詩書奉過世，我亦自知不比亭，河海湖南龍出洞，長戲攛珠透底明。”據(jù)考證，這個女書實際上為兩首七言詩體唱本，前四句為起屋習(xí)俗歌，后四句為姊妹交友歌。

　 　女書，作為世界上發(fā)現(xiàn)的唯一一種女性文字，被譽為“瑤族女性之間的達(dá)·芬奇密碼”，在中國湖南省江永縣及其毗鄰的江華瑤族自治縣的大瑤山和湘西瑤族地區(qū) 的婦女之間多有流行。女書起源于中國湖南省的江永縣，所以又名江永女書。2009年3月份，中南民族大學(xué)“女書”研究者之一李慶福曾公開認(rèn)定：“女書就是 瑤族的文字。”李慶福介紹，經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，“女書”當(dāng)中記載的很多習(xí)俗就是現(xiàn)在瑤族的習(xí)俗。那么，女書產(chǎn)生于何時呢？看著女書那古樸的筆畫和結(jié)構(gòu)，有人認(rèn) 為，女書的源頭可以追溯到3000年前的先秦時期。湖南文物工作者考據(jù)并推測：女書由史前陶器刻劃符號緩慢演變而成。還有學(xué)者研究認(rèn)為，女書與古夷文、古 越文頗有淵源。關(guān)于女書的產(chǎn)生年代，可以說是眾說紛紜，而民間關(guān)于女書產(chǎn)生的傳說故事也很多，一些專家最終把目光鎖定在女書的內(nèi)容上面。有專家對比多篇女 書長詩發(fā)現(xiàn)，《長毛過永明》是女書中敘述年代最早的作品，描述了清代咸豐年間農(nóng)民起義軍在江永一代活動的經(jīng)過，其中的細(xì)節(jié)與歷史檔案記載完全符合，因此推 斷女書產(chǎn)生的時間不早于明末清初。女書的身世像一座迷宮，其中隱藏著大量奧秘。女書又如同一座寶藏，其中包含著眾多歷史信息。2006年5月，“女書”被 列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。隨著時代的發(fā)展和人們的關(guān)注，女書脫離了傳統(tǒng)的閨中密語式的傳承方式，實現(xiàn)了多樣的傳承與保護(hù)。而女書的未解之謎， 也將在人們關(guān)切的目光中，慢慢得到破解。

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