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“雁門堂"與“紫荊堂"
作為土家族的主體大姓田氏家族,有兩個(gè)家堂廟號(hào),一日“雁門堂”,一日“紫荊堂”。這是為什么?
相傳戰(zhàn)國末期,秦始皇吞滅六國統(tǒng)一了天下,為防天下大族造反,于是下旨將一些姓氏大族遷移他方,其中田姓被趕到山西雁門郡一帶居住。唐代宗廣德元年(公元763年),有盧龍人田承嗣詔敕為魏、博、德、滄、贏五州都防使,封為雁門郡王。其后代始傳五世均為唐朝戰(zhàn)將,威名遠(yuǎn)揚(yáng)。古詩贊云:
群峰聳立雁門開,
夷雨胡風(fēng)襲碧巖。
鼙鼓一聲邊塞震,
莫云田氏無將才。
因居住在雁門郡的田姓居多,屬名門望族,故《百家姓》中田姓以此地為家堂廟號(hào),稱“雁門堂”。
五代末北周楊堅(jiān)結(jié)束南北朝對恃局勢,統(tǒng)一了全國后,建立了隋王朝。在開皇元年(公元581年),祖居京兆陜西臨潼縣三田村的田真、田慶、田廣兄弟登科。長兄田真居朝為官,大弟田慶為蘭田縣知縣,二弟田廣任北京城鎮(zhèn)定府鎮(zhèn)定縣知縣,兄弟雖各處為官,但祖業(yè)存在,合住一堂,家庭和睦,祖愛孫敬,享不盡的天倫之樂。田府庭外有一株紫荊樹,樹大一圍,郁茂異常。每年春暖時(shí)節(jié)盛開紫荊花,花紅似火,鮮艷奪目,給庭府增添了無限的歡快喜悅。祖公見兒孫滿堂,人丁興旺,故立言:今后一家人要像庭外紫荊樹一樣,興旺昌盛,紅紅火火,大樹不死,不準(zhǔn)分家。但是也有不聽教誨的,田廣之妻郭氏不賢德,想單吃獨(dú)食,欲分財(cái)各炊自立。故每日使女仆將熱洗臉?biāo)疂娪跇湎?,久而久之,紫荊樹枯萎了,一家老小見狀大驚,究其根源,原是郭氏所為。為嚴(yán)家教,祖公命將郭氏休走。后紫荊樹不受熱水燙根慢慢的又枝葉茂盛,復(fù)活如初了。“花樹荊枝重友愛,枯后復(fù)茂振家聲”。經(jīng)過此一事,紫荊樹不死,成了家和的象征。祖公即以“和氣致祥”作為傳家之鑒,世人則喻稱紫荊花為“兄弟花”。這個(gè)故事后來由南朝梁人吳均記入《續(xù)齊諧記》:“京兆田真兄弟三人共議分財(cái),生資皆平均,惟堂前一株紫荊樹,共議欲破三片,明日將截之。其樹即枯死,狀如火熱。真往見之,大驚,謂諸弟日:‘樹木同株’聞將分斫,所以憔悴,是人不如木也。因悲不自勝,不復(fù)解樹,樹應(yīng)聲榮茂,兄弟相感合財(cái)寶,遂為孝門。”后人有詩述云:
庭前紫荊花一簇,
聚時(shí)歡欣分時(shí)憂。
且將友愛枯榮事,
留與后輩作典模。
為了嚴(yán)守祖訓(xùn),田氏家族又把紫荊樹也作為家堂廟號(hào),傳教后世,以垂子孫,故稱為“紫荊堂”。