土家族簡史——土家族傳統(tǒng)文化的弘揚與創(chuàng)新（二）

    二、土家族傳統(tǒng)文化變遷的主要特點
　　
    新中國成立后，土家族傳統(tǒng)文化在弘揚與創(chuàng)新中發(fā)生了重大變遷。這種變遷主要有以下兩個突出的特點：
　　
    第一，形式和內容的重組。其一，是將傳統(tǒng)形式與內容進行藝術化改造與提煉，使之更為優(yōu)美，更具藝術感染力，讓人記憶深刻，易于流傳，如民歌《龍船調》、《黃楊扁擔》、舞蹈《巴山舞》等；其二，是將新的內容注入傳統(tǒng)形式，如在民歌的創(chuàng)作當中，增添反映時代特征的內容，使之更為生動有趣；其三，用新的藝術形式表達傳統(tǒng)的文化內蘊，如歌舞劇、繪畫的創(chuàng)作等，形式新穎，為傳統(tǒng)文化的生命增添了活力。另外，電影、電視藝術形式對土家族傳統(tǒng)文化的宣傳與創(chuàng)新也起到了極大的推動作用。
　　
    第二，文化場域的移置。文化場域是土家族傳統(tǒng)文化的生存與展現空間。土家族傳統(tǒng)文化場域主要集中于鄉(xiāng)村的庭院、場壩等地。新中國成立后，文化場域逐步由鄉(xiāng)村移位至城鎮(zhèn)，城鎮(zhèn)成為土家族文化展演的空間，許多由政府組織和群眾自發(fā)組織的文化節(jié)日活動均在城鎮(zhèn)舉行，出現明顯的舞臺化趨向。
　　
    導致文化場域移置的主要原因：其一，城鎮(zhèn)中擁有主要的文化場館和設施，除影劇院、廣場外，不少城鎮(zhèn)還將土家族傳統(tǒng)的文化設施移建城鎮(zhèn)。如擺手堂過去作為土家族擺手活動的重要場所，主要修建于村頭山間平地。新中國成立后，為了宣傳民族文化，許多城鎮(zhèn)都建有擺手堂，如1988年來鳳縣在縣城內修建湘鄂渝黔土家族聚居區(qū)的第一座具有現代性建筑特征的擺手堂，規(guī)模宏大，氣勢雄偉，被譽為“中華擺手第一堂”。此外，恩施市也在民族文化宮內建有擺手堂等。州、縣文工團經常下到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，利用城鎮(zhèn)中的文化設施來表演傳統(tǒng)的文藝節(jié)目。其二，許多旅游景點為增加旅游項目，經常組織表演土家族傳統(tǒng)文藝。其三，各地政府還以城鎮(zhèn)為中心舉辦民族傳統(tǒng)文化節(jié)，既可豐富群眾文化生活，又可發(fā)揮廣告效益，擴大地方影響，達到招商引資、發(fā)展經濟的目的。1983年春節(jié)，保靖縣遷陵鎮(zhèn)舉辦盛況空前的調年會，表演人員計3000人，觀眾達6.5萬人。演出人員在保靖廣場進行了土家族傳統(tǒng)的舞蹈表演、民歌對唱、民樂演奏及戲曲、體育等多項表演。1993-1995年，龍山縣陸續(xù)舉辦盛大的“中國湖南（龍山）土家族擺手節(jié)”。2001年來鳳縣舉辦了首屆土家族擺手節(jié)，全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直各單位都組隊參賽，表演了土家擺手舞。2008年10月，來鳳縣又舉辦了第二屆名為“中國寶石花·來風土家擺手節(jié)”，此次擺手節(jié)活動主題是“擺手頌盛世，酉水耀明珠”，時間為4天，規(guī)模宏大，包括開幕式、有關項目簽約儀式、土家民族經濟發(fā)展論壇、土特產品展銷活動、改革開放30年成就展及民族風情展示和大型演唱會等內容。在湘西里耶，2007年11月18日舉辦了名為西安臨潼一湘西龍山“秦文化之旅”暨中國湖南（龍山）第二屆土家族擺手節(jié)。其四，土家族農民進城打工，為了自娛自樂，也將傳統(tǒng)的文藝形式帶人城鎮(zhèn)。如龍山縣城民安鎮(zhèn)、來鳳翔鳳鎮(zhèn)、宣恩縣珠山鎮(zhèn)等地，每晚均有上百名農民（也包括部分城鎮(zhèn)居民）在十字街口演唱三棒鼓、山歌、南戲等。

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