土家族簡史——新中國建立初期的土家族（四）

    四、新中國建立初期土家族地區(qū)的社會發(fā)展
　　
    中華人民共和國成立以后，土家族地區(qū)人們以滿腔熱忱投入到社會主義建設(shè)之中，取得了輝煌的成績，除了經(jīng)濟(jì)快速進(jìn)步以外，社會事業(yè)與民族關(guān)系也發(fā)展良好。
　　
    （一）社會事業(yè)初步發(fā)展
　　
    建國初期，土家族地區(qū)的社會事業(yè)發(fā)展較快，在教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化方面已初顯成效。
　　
    在教育方面，當(dāng)?shù)馗骷壵黾油顿Y，開始修建學(xué)校，設(shè)置各類課程，加快了對教師的培訓(xùn)工作，逐步完善普通教育體系，開展勸學(xué)活動，幫助少數(shù)民族學(xué)生順利入學(xué)，提高他們的知識水平。除此之外，為了提高全民素質(zhì)，還開辦有各種技能培訓(xùn)班、知識補(bǔ)習(xí)辦、掃盲班等成人教育或特種教育，深受老百姓喜歡。例如，長陽縣教育事業(yè)發(fā)展較為全面，在普通教育方面，1949年，長陽僅有小學(xué)160所，296個班，學(xué)生7 772人，而到了1957年，小學(xué)發(fā)展到425所，851個班，學(xué)生31099人，學(xué)生人數(shù)是新中國成立前的4倍。初級中學(xué)在1949年僅有1所，6個班，學(xué)生169人，1957年發(fā)展到了3所，22個班，學(xué)生1122人。1949年，長陽縣沒有設(shè)立高中，到了1958年，有2個高中班開始招生。職工教育方面，1953年，縣委組織縣直機(jī)關(guān)干部60人學(xué)習(xí)文化，以兩年時間學(xué)完小學(xué)高年級數(shù)學(xué)和初中語文；1955年，縣政府舉辦區(qū)鄉(xiāng)干部文化脫產(chǎn)學(xué)習(xí)班，使230名鄉(xiāng)村干部具有了小學(xué)高年級的文化水平。農(nóng)民業(yè)余教育方面，1950年，全縣有52865個農(nóng)民上冬學(xué)，1951年有2000多人轉(zhuǎn)入常年民辦學(xué)校堅(jiān)持學(xué)習(xí)，縣里還集中培訓(xùn)了民辦教師500人。為了做到學(xué)習(xí)、生產(chǎn)兩不誤，各級政府積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)大家“堅(jiān)持農(nóng)閑多學(xué)，農(nóng)忙少學(xué)，大忙暫停”的原則，采取“先掃盲、后提高”的辦
法，調(diào)動各方面的積極性，使農(nóng)民業(yè)余教育不斷發(fā)展。1958年7月，政府在三漁沖鄉(xiāng)辦了掃盲班，收效不錯，許多農(nóng)民能夠識字，1958年12月《人民日報(bào)》還報(bào)道了三漁沖鄉(xiāng)學(xué)習(xí)積極分子胡世秀識字1800個，當(dāng)上了民辦教師的事跡。
　　
    教育事業(yè)的發(fā)展，為土家族地區(qū)崇尚科學(xué)風(fēng)氣的形成與文化知識的普及奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時，一些有志者從土家族地區(qū)走出去到外求學(xué)，經(jīng)過奮斗成為企業(yè)家、科學(xué)家，在新中國成立前后為國家科技建設(shè)與事業(yè)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。李燭塵、陳能寬就是其中的杰出代表。
　　
    李燭塵（1882-1968年），土家族，湖南省永順縣人。1882年9月16日生于永順縣毛壩寨。曾赴日本留學(xué)，人東京高等工業(yè)學(xué)校電氣化學(xué)科本科，鉆研化工專業(yè)，為我國化工領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)，是我國著名的愛國民族企業(yè)家。新中國成立后，他當(dāng)選為全國政協(xié)主席團(tuán)成員、中央人民政府委員，參加了開國大典。還任全國工商聯(lián)副主任委員、民建中央副主任委員，為新中國成立初期經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1956年任國家食品工業(yè)部部長，1958年任國家輕工業(yè)部部長。1964年當(dāng)選為全國政協(xié)副主席。
　　
    陳能寬，1923年生，土家族，湖南省慈利縣人，著名的金屬物理學(xué)家、核科學(xué)家，中國科學(xué)院院士。1950年獲美國耶魯大學(xué)研究院物理冶金博士學(xué)位，1955年回國后進(jìn)行了我國第一顆原子彈、氫彈及核武器的發(fā)展研制工作。1986年任核工業(yè)部科技委副主任，1988年兼任國防科工委科技委副主任。1982年獲國家自然科學(xué)獎一等獎，1986年在全國科學(xué)技術(shù)獎勵大會上，他和鄧稼先作為國家級科學(xué)進(jìn)步特等獎領(lǐng)獎代表，接受了國家對原子彈突破和武器化、氫彈突破和武器化的最高獎勵。1999年榮獲“兩彈一星功勛獎?wù)?rdquo;。
　　
    在醫(yī)療衛(wèi)生方面，土家族地區(qū)興建醫(yī)院，添加醫(yī)療設(shè)施，并努力學(xué)習(xí)醫(yī)療知識，積極挖掘傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，治療水平有了很大的提高，有效地維護(hù)了人們的身體健康。醫(yī)療條件與設(shè)施有所改善，例如湘西州在1958年設(shè)立有162所公社衛(wèi)生院，生產(chǎn)大隊(duì)有保健室，農(nóng)村三級預(yù)防保健網(wǎng)的雛形初步形成。1959年全州衛(wèi)生機(jī)構(gòu)272個，病床1881張，衛(wèi)生工作人員2132人，分別比1949年增加了17.13倍、13.25倍和3倍。20世紀(jì)60年代初期，各級醫(yī)療衛(wèi)生單位開始向建設(shè)正規(guī)化和管理科學(xué)化方向發(fā)展，更加注重人員培訓(xùn)和設(shè)備配套。1968年以后，許多衛(wèi)生院都裝備了較大型的醫(yī)療器械。在貴州，1950年人民政府接管衛(wèi)生所，進(jìn)行整頓，加強(qiáng)管理，沿河、印江等縣的衛(wèi)生院開始增設(shè)病床，完善機(jī)構(gòu)。沿河縣開始設(shè)病床5張，縣衛(wèi)生院的職責(zé)開始明確，除了診治疾病外，還要負(fù)責(zé)全縣衛(wèi)生行政、預(yù)防接種、婦幼保健、衛(wèi)生宣傳等工作；1952年，增設(shè)了公共衛(wèi)生組、醫(yī)務(wù)緩和療養(yǎng)室；1956年升為三等衛(wèi)生院，有衛(wèi)生技術(shù)人員15人，病床增加到15張；1957年，改為沿河縣人民醫(yī)院，增設(shè)中醫(yī)科，分設(shè)了內(nèi)科和外婦科，門診設(shè)有內(nèi)兒科、婦產(chǎn)科、注射室、換藥室、藥房和化驗(yàn)室。1951年，印江縣衛(wèi)生院設(shè)有病床4張，1952年增至病床8張；1956年4月，縣衛(wèi)生院更名為縣人民醫(yī)院，設(shè)正規(guī)病床12張，簡易病床3張，分總務(wù)室、中醫(yī)科和門診部，門診部還下設(shè)若干科室。1953年1月，國家要求建立省、地、縣各級衛(wèi)生防疫事業(yè)機(jī)構(gòu)，貴州土家族地區(qū)開始完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生系統(tǒng)。1953年4月，沿河縣建立了5個區(qū)級衛(wèi)生所。1957年，貴州土家族地區(qū)組建了鄉(xiāng)民辦衛(wèi)生所，負(fù)責(zé)鄉(xiāng)內(nèi)醫(yī)療防疫、婦幼保健工作。至1957年，印江縣已建鄉(xiāng)級衛(wèi)生院43個，其他土家族鄉(xiāng)鎮(zhèn)都普遍建立了衛(wèi)生院，解決了土家族等各族群眾的就醫(yī)困難。衛(wèi)生防疫工作方面，主要針對當(dāng)時土家族地區(qū)流行的傳染病，為人們注射疫苗，增強(qiáng)人們的免疫力，控制傳染病蔓延，減少對人們的危害。例如20世紀(jì)50年代，湘西州每年組織注射預(yù)防傷寒、霍亂的疫苗，迅速控制和消滅了霍亂；60年代初，牛痘接種由普種改為定齡接種，有力地控制了天花；1963年，州、縣相繼成立預(yù)防指揮部，制訂了預(yù)防措施；1966-1967年，針對流腦疾病，湖南省又組織醫(yī)療隊(duì)，先后到永順等縣開展防治工作，1970年州內(nèi)開始使用流腦菌苗，發(fā)病率大幅度下降。此外，對傷寒、副傷寒、痢疾等多發(fā)病也采取措施進(jìn)行了防治。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)也迅速發(fā)展，各地建立了中醫(yī)機(jī)構(gòu)，醫(yī)學(xué)成果顯著，有效地治療了當(dāng)?shù)厝藗兊募膊　＠缭谫F州土家族地區(qū)，1953年沿河縣有42家中醫(yī)診所；1954年，周鴻翔、黎用章、張慶珍等5家個體中醫(yī)診所、藥鋪聯(lián)合組成了沿河縣中醫(yī)聯(lián)合診所；縣有關(guān)部門對中醫(yī)生實(shí)行審查登記，向48名中醫(yī)頒發(fā)了中醫(yī)證書；1955-1956年，組織征集了主治瘧疾、吐瀉、霍亂、雜癥的秘方、驗(yàn)方59個，單方20個，整理編印成《沿河縣中醫(yī)秘驗(yàn)方》；周鴻翔還研制出“雞香散”、“通志散”等藥物，對治療浮腫、肌肉萎縮等疾病療效顯著；1957年，沿河縣撤銷中醫(yī)聯(lián)合診所，改建成沿河縣中醫(yī)院，1967年并入縣醫(yī)院。印江縣對中醫(yī)事業(yè)十分重視，1952年成立中草醫(yī)工作研究會，多次組織培訓(xùn)，僅1963年縣里就組織培訓(xùn)中醫(yī)人員98人，草醫(yī)人員329人1957年以后，湘西州相繼成立了民族醫(yī)藥所、中醫(yī)聯(lián)合設(shè)計(jì)所71所，吸收了216名民間醫(yī)藥人員參加工作，各縣市中醫(yī)院也先后建立。50年代末，自治州衛(wèi)生部門組織開展民族醫(yī)藥采風(fēng)活動，發(fā)動各醫(yī)療單位和民間醫(yī)藥人員獻(xiàn)醫(yī)、獻(xiàn)藥、獻(xiàn)方，先后收集到了秘方、單方、驗(yàn)方共有1萬多個，其中3 309個編印成冊，推動了民族醫(yī)藥發(fā)展。1959年以后，全州各級醫(yī)療單位普遍實(shí)行了中西醫(yī)結(jié)合的方式治療疾病，1972，年，永順縣人民醫(yī)院自制“725”燒傷擦劑，治療燒傷具有很好的療效。1974-1977年，吉首縣人民醫(yī)院文武烈、吳光榮醫(yī)師，運(yùn)用中西醫(yī)結(jié)合法，治療流行性出血熱病人50例，治愈率達(dá)98%。
　　
    文化事業(yè)發(fā)展較快，不僅修建了大量了文化設(shè)施，而且還挖掘出許多土家族藝術(shù)文化。在20世紀(jì)50年代，湖南省為了民族文化事業(yè)順利發(fā)展，在民族地區(qū)先后設(shè)立了文教科、文化科等管理機(jī)構(gòu)，同時還建立了廣播站、報(bào)社、影劇院、文化館、文化站、圖書館、博物館、民族歌舞團(tuán)等單位，積極宣傳國家有關(guān)政策，開展群眾文化活動，繁榮民族文化。湘西地方黨報(bào)《團(tuán)結(jié)報(bào)》1952年10月1日創(chuàng)刊，毛澤東主席親筆為該報(bào)題寫了報(bào)名。至1956年底，在發(fā)掘整理民族民間文藝工作中，湘西自治州也取得了較大成績，共發(fā)掘民間歌舞、劇目104種，1000多個節(jié)目；1957年6月，土家語劇《兄妹倆》首次在龍山縣苗市鄉(xiāng)演出；1957年，龍山縣土家織錦藝人葉玉翠編織的《開發(fā)山區(qū)》被選送英國倫敦博覽會及東歐各國展出。長陽縣文化事業(yè)也逐漸發(fā)展起來，1950年建立了新華書店宜昌支店長陽分銷處，1952年改為湖北省新華書店長陽支店，1956年更名為長陽新華書店；1952年，建成了縣文化館，文化館經(jīng)常組織群眾文化娛樂活動，宣傳黨的方針政策，舉辦各種形式的文藝培訓(xùn)班，對群眾進(jìn)行文藝輔導(dǎo)，提高了群眾的文藝素養(yǎng)。此外，長陽縣還設(shè)立了許多文化機(jī)構(gòu)，如1954年2月，長陽建立了第一個電影放映隊(duì)，1959年改為電影管理站；1959年3月，縣里成立了歌舞團(tuán)；1976年4月，建立了縣圖書館。這些機(jī)構(gòu)還創(chuàng)作了大量精彩的文藝作品，如1972年由縣歌舞團(tuán)創(chuàng)作、演出的歌舞《清江戰(zhàn)歌》、山歌《一支山歌飛出巖》、《豐收調(diào)》、《工農(nóng)歌》和小話劇《反手鋤刀》等，在湖北省參加匯演，深受好評。
　　
    （二）民族關(guān)系和諧發(fā)展
　　
    建國后，國家實(shí)施各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、繁榮、發(fā)展的民族政策，大力倡導(dǎo)建立社會主義新型的、和諧的民族關(guān)系，反對民族壓迫與剝削，增進(jìn)民族之間的理解，消除民族隔閡與民族仇恨。
　　
    土家族地區(qū)積極宣傳國家的民族政策，采取各項(xiàng)措施維護(hù)當(dāng)?shù)氐拿褡鍒F(tuán)結(jié)與安定，不僅鞏固了土家族地區(qū)各民族在歷史上形成的傳統(tǒng)友誼與民族感情，還使這種融洽和諧的民族關(guān)系在社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)中繼續(xù)向前發(fā)展。土家族地區(qū)各地發(fā)生了許多團(tuán)結(jié)互助的典型事跡。
　　
    在恩施地區(qū)，為了幫助當(dāng)?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟(jì)和促進(jìn)社會穩(wěn)定，從1950年開始，湖北省委、省政府陸續(xù)向當(dāng)?shù)卣{(diào)派了大批漢族干部和知識分子，幫助清匪反霸、減租減息和土地革命，使各族人民獲得解放；社會主義建設(shè)時期，他們又與當(dāng)?shù)馗髯迦嗣褚坏溃üS，修電站，辦商店，修公路，興修農(nóng)田水利，發(fā)展文化教育與衛(wèi)生事業(yè)。在此過程中，漢族與其他各族互相幫助、互相關(guān)心，結(jié)下了深厚的友誼，發(fā)生了許多令人感動的事跡。1953年2月24日，特務(wù)“龍山行動組”4人空降到來鳳縣的響水洞，恩施地區(qū)來鳳縣、湖南龍山縣、四川省酉陽縣的各族人民和駐軍，迅速出動圍剿，在3月1日，特務(wù)全部落網(wǎng)。來鳳縣人稱“義務(wù)媽媽”的周碧玉（土家族），與其丈夫姚瑞（苗族），從1962年起，就開始自愿把失去父母的各族嬰幼兒接到家里撫養(yǎng)，義務(wù)贍養(yǎng)各族鰥寡孤獨(dú)的老人，在二十多年里，共贍養(yǎng)了8個孤寡老人，撫養(yǎng)了9個孤兒，堪稱恩施地區(qū)各族人民團(tuán)結(jié)友愛的典范。來風(fēng)縣與湘西自治州的龍山縣僅一水之隔。1972年，來鳳縣修建酉水大橋，龍山縣知道后，停建了一些項(xiàng)目，無償支援酉水大橋工程400噸水泥，加速了大橋的建設(shè)，該橋建成后被命名為“團(tuán)結(jié)橋”。來鳳縣的活水堡，以前稱為“望水堡”，該處數(shù)千畝水田缺水灌溉，每遇天旱糧食便會減產(chǎn)。1970年，來鳳縣計(jì)劃修建一座水壩抽水灌溉，但要淹掉龍山縣幾十畝良田，遲遲未能動工。龍山縣知道后，主動讓出了良田，支持來鳳修壩。水壩建成后，望水堡變成了活水堡，為感謝龍山縣的支持，來鳳縣在壩上為龍山縣安裝了一臺水泵。兩縣邊境的各族學(xué)生，入學(xué)可以任意選擇，哪里方便就在哪里就讀；學(xué)校之間，互相舉辦公開課，開展體育競賽，舉行文藝互演。群眾有病，離哪邊醫(yī)院近就在哪邊醫(yī)院醫(yī)治，在來鳳縣醫(yī)院住院的病人，常常有1/4是龍山縣的各族群眾，如有疑難病癥，兩邊醫(yī)生常常共同會診。另外，鶴峰與五峰、咸豐與黔江、利川與萬縣、巴東與宜昌等相鄰縣、市，各族人民在長期交往中，均形成了良好的民族關(guān)系。
　　
    湖南省也積極采取措施促進(jìn)當(dāng)?shù)氐拿褡鍒F(tuán)結(jié)。第一，加強(qiáng)對民族政策的宣傳教育。1952年，省人民政府發(fā)出學(xué)習(xí)民族法律、法規(guī)、政策文件的通知，印發(fā)各種學(xué)習(xí)資料1.5萬多冊；與此同時，湘西苗族自治區(qū)編印了《民族區(qū)域自治學(xué)習(xí)文件》，組織全區(qū)干部進(jìn)行學(xué)習(xí)；1953年9月，湘西苗族自治區(qū)地委發(fā)出《關(guān)于再次開展民族政策學(xué)習(xí)的指示》，號召全區(qū)干部再次學(xué)習(xí)民族政策；為了了解民族政策的貫徹執(zhí)行情況，湖南在1952年冬至1953年春、1957年4月1日，分別進(jìn)行了兩次檢查，檢查涉及許多方面，包括對民族工作的認(rèn)識問題，對少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、提拔、使用問題，尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣問題，對待少數(shù)民族上層人物問題，對少數(shù)民族的意見和要求的處理問題，少數(shù)民族的生產(chǎn)生活問題等。自治州、自治縣和有關(guān)市、縣也通過召開民族工作會、兄弟民族座談會，嚴(yán)肅認(rèn)真地進(jìn)行自查，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時進(jìn)行整改。第二，開展促進(jìn)民族了解的宣傳活動。1952年5月27日至6月8日，“湖南兄弟民族生活文物展覽”在長沙舉行。展覽共分3個展室，分別介紹湖南兄弟民族的歷史、人口分布、勞動生產(chǎn)、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等，有3.1萬多人參觀了展覽。古丈縣革新、民主和新解3個村同住在一條山溝里，共飲一溪水。革新村處于源頭梳頭溪，民主村處于中游的官壩，新解村處在下游溪流墨。革新、新解兩村是土家族村落，中間的民主村為苗族村落。兩頭自然條件好，中間自然條件差，歷史上民族隔閡很深。針對這種情況，工作隊(duì)在土改中大力宣傳民族團(tuán)結(jié)思想，3個村落的群眾深受教育，在分配土地時，兩邊的土家村主動將沒收的地主土地劃出一部分給中間的苗族村，民族隔閡也從此消除，民族關(guān)系趨向緩和。第三，在工作中增進(jìn)民族友誼，如在修建農(nóng)田水利、道路交通等基礎(chǔ)設(shè)施過程中，為了戰(zhàn)勝困難，完成任務(wù)，各族干部群眾相互幫助，相互鼓勵，從而加強(qiáng)了民族之間的理解與團(tuán)結(jié)，正如山歌中所唱：“共產(chǎn)黨，打金篩，各族人民團(tuán)攏來。同甘苦，情義好，共建家鄉(xiāng)花樓臺。”

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